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97播播 奸贼朱异和萧衍的败家子们，作念了什么，径直把南梁玩到国破东谈主一火？|南史|北魏|三国|梁武帝
发布日期：2024-10-24 12:15 点击次数：166
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平素改元，梁武帝五十七岁。他如故步入晚年，事佛的有趣有趣方兴正浓，启动对吃力的国度事务感到厌倦。
史册中关系这方面的纪录不少。《隋书》的《刑法志》、《五行志》都反应，平素年间的梁武帝“衰老，厌于万机”，“专以讲论为务”。
1、让南梁消一火的奸贼——朱异
《魏书·天象志》褒贬梁末政局时讲，梁中大通、大同之际，即武帝七十岁时“怠于听政，专以讲学为务”；大同庚间的中后期，即武帝七十五岁以后“病弱，太子英明而不行授之以政焉，由是领军朱异等浸侵明福之权”。
《魏书·岛夷萧衍传》评议晚年的梁武帝是“好东谈主佞己，末年尤甚”，因而“朝臣驾御皆承其风旨，莫敢正言”。
梁武帝在位本领，恩宠任任的官员中，历时最久、依赖最多、权限最大的东谈主物，要数朱异。他天监初即在武帝周围侍应，颇受信任。
兴奋同改元(535)起，梁武帝越来越信任并依靠的东谈主就剩朱异一东谈主，达到“朱异言于梁主无不从”的地步。
平素五年(524)代朱异周舍掌阴事，介入朝廷有研讨。
大同元年(535)徐勉身后，独掌自省，权力如故很大。大同十年(544)尚书令何敬容因涉嫌妾弟盗官米案而遭免官以后，朱异集表里大权于零丁，“浸侵明福之权”。
可见他权侔东谈主主，势若中天，漫宽阔际，享乐不已，一副兴奋庸东谈主的嘴脸。不仅如斯，朱异还与一伙崎岖恶棍之徒勾搭一气，搀行夺市，调皮捣蛋。
《南史·恩幸传》闻名的陆验、徐驎，恰是借着朱异的关照，由投契商贩变幻无穷，相替担任京官太府丞、太市令，二东谈主“并以尖刻为务，百贾畏之”；而朱异与这二东谈主之间的关系尤其密切，因此那时东谈主把他们三东谈主称作“三蠹”，成了梁代晚期朝野共指的奸佞之辈。
侯景乱梁时，就愚弄了这种厚谊，以清君侧“三蠹”为借口，举兵向阙，一时颇有劝诱东谈主心的成果。
朱异揣摸透了老年梁武帝的心想，“善伺东谈主成见为市欢”，他于大同五年(539)上奏武帝，忽视将梁境原先所立二十三州，分为五品八十二州，“又有二十余州不知场所，凡一百七州”。
据《通鉴》卷一五八的纪录，新增置的大都州名，连结于淮河一线与交广一带，其中劣品二十一州“皆别国之东谈主，徒有州名而无地盘”，边境地带“欲重其将帅”而增置州郡，徒有地盘而无民户；从数字统计上来看，州置扩至原先的五倍，似乎一次次征伐确有“恢拓境宇”之功。
由此可见梁武帝老年性的可悲心态：爱听失实的捧场话，不肯意正视客不雅骨子；求胜的心态日益彭胀，触实的“正言”令他大活气气。
2、惟一的忠臣——贺琛
大同庚间(535~546)，梁武帝对他执政“三纪”以来仍然治谈不解、水火倒悬的气象默示忧虑，连连下诏求谠言。
《梁书》本纪下载录的长篇诏文有：大同二年(536)三月诏，大同七年(541)十二月诏。
前诏仅仅粗犷要求百官上奏“政治未便于民者”，于是有位尚书右丞江子四上封事，“极言政治得失”，受到梁武帝特别唱和。
由于江子四其文不存，咱们不知谈他是何如说的，大抵“毛举细故而论得失”，很难是“正言”、“极言”或“谠言”。
后诏专究吏治，诏文中有语谈“州牧多非良才，守宰虎而傅翼”，并切盼“随事举奏”。
于是，次年即大同八年(542)初，散骑常侍贺琛上了《条奏时务封事》，具体分析梁王朝靠近的危急，列举出四方面的缺陷：
一是牧守贪残征敛，不管是北部新复州郡照旧东部肥沃之境，民不胜命，流移不返，形成世界户口暴减清贫，妨碍归唱和发展农业的大计；二是习惯奢靡日见滋甚，不管是富室之家照旧牧民之吏，一味聚敛，大力奢靡品，方正之风不存，陡立了悉数社会的风气；三是朝廷百司官员少有奉公为国之念，而多存荣幸自私之心，东谈主东谈主求进身，互相相驱逐，狡诈谗慝，罪人者多；四是指出那时劳民伤财，兴造太急，征求不断，国度与匹夫已不胜重任，因此忽视朝廷“省事、息费”，“有所宜除，除之；有所宜减，减之”。
贺琛的奏文中列举的这四大缺陷，可谓“谠言”，未至“极言”，但是字里行间让东谈主好像感受到包袱在野廷的意味。
正因为如斯，梁武帝看过这篇奏文后，勃然盛怒，立即召主书前来，口传鸿章钜字的《敕责贺琛》。
宋代司马光对梁武帝敕文褒贬谈：
“不雅夫贺琛之谏未至于切直，而高祖已光显震怒，护其所短，矜其长处；诘贪暴之主名，问劳费之条件，困以难对之状，责以必穷之辞。自以蔬食之俭为盛德，日昃之勤为至治，君谈已备，无复可加，群臣箴规，举不及听。如斯，则自余切直之言过于琛者，谁敢进哉！由是奸佞居前而不见，大谋颠错而不知，名辱身危，覆邦绝祀，为千古所闵笑，岂不哀哉！”
3、萧衍的败家男儿
《通鉴》卷一五九州一段话空洞了梁代后期宗室诸王的情形：
“时贵爵子弟多骄淫犯法。上衰老，厌于万机，又专精佛法，每断重罪，则竟日不怿；或谋反逆，事觉，亦泣而宥之。由是贵爵益横，或白天杀东谈主于都街，或黑夜公行剽劫，有罪一火命者，匿于王家，有司不敢搜捕。上深知其弊，溺于慈悲，不行禁也。”
也就是说，卵翼舍弃宗室诸王为非作歹的，恰是梁武帝本东谈主。
平素年间，以萧正德为首的“四凶”（萧正德、萧正则兄弟，董暹，夏侯洪)，为患京城。
《南史》卷五一《萧正德传》曰：
此“四凶”者，为匹夫巨蠹，多聚一火命，薄暮多杀东谈主于谈，谓之“打稽”。
时勋豪子弟多纵恣，以淫盗屠杀为业，父祖不行制，尉逻莫能御。
萧正德是萧宏第三子97播播，入梁前为萧衍养子，入梁后因萧统（即昭明太子)已树立而还本。
《南史》本传讲，他从此“心常怏怏，每形于言”，平素三年(522)竟以“被废太子”身份投靠北魏“逃难”，次年又因北魏“不礼之”而逃归，而梁武帝仍于文德殿“泣而海之，特复本封（西丰侯）”。
平素六年(525)北伐时，他随萧渊藻北上进至涡阳(今安徽蒙城县)，临阵逃脱，“弃军委走”，梁武帝下诏列数萧正德之罪：在蜀昵近庸东谈主，于吴诛戮无辜，还京拦路攫取，北伐“匹马奔一火，志怀反噬”。
粱武帝称这位侄子“狼心不改，包藏祸胎，志欲覆败国计”，可见对其活动了若指掌，却宽宥有加：未至徙所，谈追赦之；削爵未久，又复册封。
以至中大通四年(532)进封为临贺郡王之后，出任父母官有“尖刻”之名，东谈主不胜命，地为之荒；复返京城则“阴养死士，常想国衅”，积粮为仓，略地为墅，蓄奴黥面，变本加厉地贪图着蠹国殃民的罪戾勾当。
萧正德之父萧宏于天监年间“为将则覆全军，为臣则涉大逆”(司马光语)。到了平素年间，他仍旧为非作歹。
《南史》本传讲，他与武帝长女永兴公主萧玉姚私通乱伦，况且密谋弑逆，二东谈主狡计着事成后为帝为后；接着，萧玉姚布置杀害其父的手脚，唆使二僮藏刀行刺未遂，被赶紧擒拿。
梁武帝明知长女与其弟萧宏间勾搭有奸，而弑逆乃二东谈主所使，事发后武帝将此事秘而不宣不说，不久萧宏病重本领，武帝竞“舆驾七出临视”！
再看武帝诸子。
平素自后，他们迟缓长大成东谈主，出任方镇要职，介入国度大事，成了王朝依赖的栋梁。但是，由于梁武帝对他们宽纵姑息，诸子的活动也多有出格的情形乃至丑闻出现。
次子萧综，敬佩我方是王人末主东昏侯的遗脉，不是武帝亲子，因而“常怀异志”，并“求为边任”。平素六年(525)大举北伐，萧综被命为主帅，镇守徐州，他在前哨与北魏奥秘交涉，终于弃军逃窜，形成梁军良晌腐臭的后果。
萧综入魏后，声明我方是王人室之胤，改名曰“赞”。梁武帝“初闻之，恸哭断气，甚为惭惋；犹云其子，言其病风所致，时东谈主咸笑之”；“有司奏削爵土，绝属籍，改其姓为‘悖’氏，俄而诏复之”。十几年后，在梁武帝的指使下，“吴东谈主盗其丧还江东，萧衍犹以为子，祔葬萧氏墓焉”。
六子萧纶，据《南史》本传显露，平素五年(524)在南徐州任上“轻险躁虐，喜怒不恒，车服僭拟，肆行行恶”，他飞翔市里，怒杀卖觛者，匹夫为之惶骇。
他作念过的三件乖张事是：
一是路遇丧车，强夺孝子服穿在我方身上，“匍匐号叫”作尽哀相；二是找着一位神色相同其父梁武帝的老公，“加以衮冕，置之高坐”，饰演一番君臣之后，又“捶之于庭”；三是造好一付新棺木，将司马崔会意装在内部，师法送葬的场合。
到了中大通四年(532)在扬州刺史任上，唆使一班亲信刺杀府丞何智通。
更有甚者，中大同二年(547)其兄萧续身后，他连气儿两次谋逆未遂：
“伏兵于莽，用伺车驾”；献上放有毒药的曲阿酒，“上乃不自安”。
梁武帝屡次对这位王子削爵刑事包袱，削而旋封，“竟不行有所废黜”。
中大通以后，梁武帝年过七十，更怠于政治，而热衷于佛事。
在这种情况下，诸子之间、子侄之间围绕着权益，张开了蛮横的争夺，互相视若路人，衅端持续发生，以至“宗室争竞为世界笑”。
比如太子萧纲、六子萧纶之间的关系，《南史》卷五二《萧范传》纪录谈：
时武帝年高，诸子莫肯相服。简文虽居储贰，亦不自安，而与司空邵陵王纶特相疑阻。纶时为丹阳尹，威震都下。简文乃选精兵以卫宫内。兄弟相贰，声闻四方。
萧纶于中大通三年(531)前后在丹阳尹任上，适值昭明太子萧统病死、萧纲继为太子之际，“兄弟相贰”的配景是太子的位置。
萧统病死之后，梁武帝在立储问题上心神隐隐，起初“欲立（嫡孙萧欢)以为嗣”，很快又合计不当，“恐不不错少主主伟业”，最终接收了第三子萧纲。
据《梁书》纪传，立谁为嗣，自四月乙巳（初六日）至五月丙申（二十七日），本领拖延了五十余日。可是，这又激励出一场山地风云。“帝既废嫡立庶，海内蹲暗”，“朝野多以为不顺”。
那时的尚书令袁昂“独上表言宜立昭明长息（萧）欢为皇太孙”，司议侍郎周弘正呈奏萧纲当遵“让王之谈”，萧纶公开漫衍说继立储君“不谓德举”，“时无豫章（萧综），故以次立”，他在手脚上也不安份。
如上所引，萧纶先让“储贰”“不自安”，继令父皇“不自安”，东宫与皇宫前后各加卫士，看护意外。
梁武帝在他统领后期越来越无法经管宗室的另一个原因是病弱多病。
《南史》卷五八《韦粲传》反应谈：
大同中，帝尝不豫，一日暴剧，皇太子以下并入侍疾。表里咸云帝崩。
也就是说，大同庚间(535~546)梁武帝一直“不豫”，甚至到了大同十一年(545)八十二岁乐龄病情恶化时，东谈主们其实都盼着他早点驾崩。萧统诸子因立储一事，“内怀叛逆”，况且“以上衰老，朝多秕政”，聚财募勇，贪图着“遇乱不错图大功”。
武帝之侄萧范（萧恢子）也“但愿很是”，测度打算着“武帝若崩，诸王必乱”之际，我方“可因机以定世界”。
再比如五子萧续、七子萧绎之间始终相谤顶牛，书问欠亨，中大同二年(547)初，萧续死于荆州刺史任上，时任江州刺史的萧绎听到音信后，欢笑得“入阁而跃，深为之破”，足见兄弟二东谈主之间的芥蒂之深。
总之，诸子顶牛，宗室竞争，在梁代后期日益蛮横，成了公开的事情。家国已乱，政局不胜。
垂暮之年的梁武帝，乞灵于释教，无补于家事，更无济于国计。
4、醉生梦死的父母官员
梁末悉数仕宦部队的情形，《魏书·岛夷萧衍传》反应谈：
依依色情衍所部刺史、郡守初至官者，皆责其上礼献物，多者便云尽职。故其牧守在官，皆竞事聚敛，劫剥细民以自命殖，多妓妾、粱肉、金绮，匹夫怨苦，咸不聊生。又发召兵士，皆须锁械，不尔便即逃散。其贵爵贵东谈主奢淫无度，弟兄子侄，侍妾或至千数，至乃回相转圜。其习惯凄怨、纲维不举若此！所言宗室奢淫，牧守贪残，并非夸张无稽之辞。
以方镇郡守论，宗室亲王占据形胜肥沃之地，狂妄搜括，已成常规。如武帝第五子萧续，“耽色爱财，极意拘谨，仓储库藏盈溢”。
又如武帝诸侄中，萧机（萧秀子）、萧恭（萧伟子）等，或“为州专意聚敛，无治绩”，或“性尚华侈，广营第宅，重斋步阁，模为宫殿”。
大同庚间，宗东谈主萧介（萧想话孙)出任始兴太守，梁武帝事前专门叮属主选的何敬容：“萧介甚贫，可处以一郡！”。
梁末闻名的“北路鱼，南路徐”最为典型。
“北路鱼”是指竟陵太守鱼弘。
《南史》卷五五本传讲：
(鱼弘)尝谓东谈主曰：“我为郡有‘四尽’：水中鱼鳖尽，山中獐鹿尽，田中米谷尽，村里东谈主庶尽。…”
于是直快酣赏，侍妾百余东谈主，不胜金翠，服玩车马，皆穷一时之惊绝。有眠床一张，皆是蹙柏，四面周匝，无一有异，通用银镂金花寿福两重为脚。
“南路徐”指荆州的徐君蒨，《南史》卷一五本传讲，他在为官湘东王镇西谘议入伍本领，“颇好声色，侍妾数十，皆佩金翠，曳罗绮，服玩悉以金银”，“只怕载伎大力游行，荆楚山川，靡不毕践”。
鱼弘声言“四尽”，徐君蒨一味追赶声色，典型地代表着梁王朝即将崩溃前夜悉数官僚阶级的气象。
以将帅论，羊侃可谓典型。
《南史》本传讲，他于梁大通二年(528)自北魏率军降梁，成了梁代后期的挫折将领；入南后，他追求醉生梦死的生涯，“姬妾列侍，穷极奢靡”，“至夕，待婢百余东谈主俱执金花烛”，豪侈与朝中朱异有并称之名。
即即是号为“俭率”的夏侯亶，也有“妓妾十数东谈主”；其弟夏侯夔“性奢豪，后房伎妾曳罗縠、饰金翠者亦有百数”。
将帅追求声色享乐，部队的搏斗力势必会大大下跌；在南北割据的步地下，梁王朝就不可能处于上风的地位。
5、农民举义的爆发
平素以后，境内发生了数起规模高阵容也大的公共举义，其中闻名的是蜀中王人苟儿举义，江州鲜于琛、刘敬躬抗争，以及南部交广一带捏续数年的李贲叛乱。
平素年间，萧渊猷担任益州刺史本领，州民不胜重任，痛心疾首，铤而走险。时有江阳（今四川彭山县东）民王人苟儿率众十万，攻打州城，阵容颇盛。
据《南史》卷五一萧渊猷附传、卷五五罗研附列传载可知，那时的闻东谈主罗研分析“蜀中积弊”的情形是：
“百家为村，不外数家有食，穷迫之东谈主，什有八九；不竭之使，旬有二三。贪乱乐祸，无足多怪。若令六畜五母之鸡、一母之豕，床上有百钱布被，甑中稀有升麦饭，虽苏（秦）、张（仪）巧说于前，韩（信）、白（起）按剑于后，将不行使一夫为盗，况贪乱乎！”
此次举义引起蜀中转动，“东谈主有异心”。
大同庚间，江州境内发生了两次叛变。
元年(535)鄱阳（今江西波阳市)郡民鲜于琛“有众万余东谈主”，杀广晋（今江西景德镇市西北)令王筠，“号上愿元年，署置官属”。
八年(542)又有安成郡民刘敬躬拥众数万东谈主，在南境攻陷安成（今江西安福县)、南康（今江西南康县）、庐陵（今江西吉水县北）诸郡，改元永汉，并向北挺进至豫章郡新淦（今江西清江县）一带，直逼豫章郡(治今南昌市)，甚至“情面扰骇”。
大同七年至中大同元年(541~546)，交趾（今越南河内市）豪右李贲以刺史萧谘“刻暴失众心”为机会，“邻接数姓好汉俱反”，并“自称越帝，置百官，改元大德”。
连气儿七年的叛乱，使得南境诸州持续派兵征讨，不得闲静；其间，叛军一度“进寇广州，日夜苦攻，州中畏惧”。
梁代后期持续发生的官逼民反事件，梁武帝不仅知其情，而且知其因。
他在大同七年十二月的诏文里，承认“州牧多非良才”，他们向民间“诛求万端”，“暴掠旺盛”，甚至公共“怨酷非止一事”。
但是，政治昏乱、水火倒悬的问题却越来越严重。其原因与后果，正如《隋书·五行志上》所言：
“梁武晚景不以政治为意，君臣唯讲佛经、谈玄汉典，朝纲重大，令不行，言不从之咎也；自后果致侯景之乱。”
综上所论，梁武帝晚年既盲目又通晓：盲目于佞佛而不悟，用朱异辈而不疑，轻武事而不备；通晓于政谈不解、宗室顶牛、民生不济。
可是，他衰老体衰，昏悖有加，怠于政治，不肯也不敢正视执行，国度正一步步滑入灾荒的幽谷。
（正文完）
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